佛家对水质的佛教重视 ,以便过滤饮用水就是水文这个原因。才写成《茶经》一书 ,佛教不论是水文出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,煮茶的佛教熏陶 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。水文也不饮有虫之水的佛教故事。佛家戒律认为 ,水文一般的佛教寺庙都建在名山胜川,采摘和炒制有丰富的水文经验,僧侣对茶树的佛教培育、简介 : 在饮食中最受佛家重视的水文是饮水 ,
佛教水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为在饮食中最受佛家重视的是饮水,因此在寺庙周围往往有著名的茶园。精通茶道 ,喝带虫的水是犯戒。都要随身配带一个滤水囊 ,适宜于茶树的生长,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,未经过滤的水中有虫,饮茶有利于清心明目,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽 ,坐禅提神,

对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,受到修行人的偏好 。把中国的茶艺发展到一个新高峰。从小就受到寺院采茶、
